Bhadrapadamasamu

భాద్రపదమాసము
-------------------------
Brundamitrulaku namaskaramulu.
మనము ప్రస్తుతము భాద్రపదమా సములో ప్రవేశించాము. ఈమాసము మనకు గణేశజననము,వెంటనే రిషి పంచమిని గుర్తుచేస్తాయి. గణేశుడు ఎంత తెలివిగలవాడో అంత సద్గుణ వంతుడు. గణేశునికి 'గుణేశుడు ' అని కూడా బిరుదు వున్నది.సకలగుణములకు అతడు ఈశ్వరుడు. యోగవిద్యతో కలిపి అన్ని విద్యలకు అతడే గురువు. గణపతిని ఆరాధించి మనమందరము మనజీవనమును భద్రపరచుకొందుముగాక!
గణేశచతుర్థి మరుదినమే 'రిషిపంచమిగా 'సప్తరుషులను,అగస్త్యుని  సతీ సమేతముగా ఆరాధించు సంప్రదాయము మనకు రుషులు ఏర్పరచారు. గణపతికిని,రిషులకును సమర్పణచేంది,వారి బోధనల సారము జీవితమున మలచుకొన్నచో సర్వము భద్రమే అని భద్రపదము  సంకేతించును. మనకందరికీ అట్లేయగుగాక! మనమట్లే  ఆరాదింతుముగాక!
శుభమస్తు,,!

Anthardarshanamu. 3contd (2)

క్రమముగా దీనిని 3రెట్లు  పెంచుకొనవచ్చును . అనగా వక్క సారి శ్వాసప్రక్రియను ప్రారంభించిన తర్వాత కనీసము 3x9x3=81శ్వాసలవరకు నిర్వర్తించుకొనవచును. 81 కి విశేషమయిన అర్ధము వున్నది . ఉంకొకసారి చెప్పుకొందాము. మనస్సును శ్వాసపయిననే ఉంచుట  ముఖ్యమయిన విషయము. బాగుగా గాలి పీల్చుట ముఖ్యసూత్రము. బయటవుండే ప్రాణము,లోపలవుండేప్రాణము లను కలిపే ఈ ప్రయత్నములో మనకు లోపలసమానవాయువు సహకరిస్తుంది. అది హృదయమునందు ఉంటుంది. శ్వాసప్రక్రియతో సమానవాయువు మనలను హృదయాన్ని చేరుస్తుంది. అప్పుడు మనము వినగలిగేది హృదయస్పందనము . ఎంత ఎక్కువ మనసుపెట్టి మనము ప్రయత్నముచేయగలిగితే అంత ఎక్కువసమయము మనము ఈ స్పందన ప్రజ్ఞ వద్ద వుండకలుగుతాము. పంచప్రాణములలో మనము చేయగల్గినవి రెండు. అవి ప్రాణము,అపానము, . సమానవాయువు లోపల చేసేది balancing activity.
మనప్రజ్ఞ  ఎప్పుడు స్పందనాత్మకమవుతుందో,అప్పుడు మనకు 'ఆత్మదర్శనము'జరిగినట్టు. ఇదే అంతర్దర్శనము. మనాకృషిననుసరించి స్పందనాత్మకప్రజ్ఞ  ఉదాన,వ్యానములద్వారా సూక్ష్మస్పందనము  సహాయముతో ఊర్ధ్వగతిచెంది,ఆజ్ఞాచరము వైపునకు  nadipinchabaduthundi. This is an advanced technology.let us practice upto this area.
GOD BLESS YOU,

అంతర్దర్శనము 3(contd)
ఈ నిశ్వాసను అనుసరిస్తూ మళ్లా  మనసు నిశ్వాస కొనకు చేరాల. మనస్సు శ్వాసతో లగ్నమయి ఉండేటట్లు
పైవిధంగా practice చెయ్యాల. శ్వాస నెమ్మతిస్తే మనస్సు నెమ్మతిస్తుంది.
ఇందుకు ముఖ్యమయినవి అయిదు నియమాలు. :-
(1) శ్వాసను మనసుతో చూస్తూ నెమ్మదిగా పీల్చుట, వదులుట
(2) శ్వాసను దీర్ఘంగా ,పూర్ణంగా పీల్చడం,వదలడం
(3) ప్రతి శ్వాసలోను పైరెండు నియమాలు ఉండేటట్లు చూసుకోవాలి.
(4) వాకశ్వాసకు ఎంతకాలం పడుతుందో తర్వాతి శ్వాసాలకుగూడ అంతేకాలం పట్టాల.
(5) ఇది సాధన చేసేవాడు ప్రతిరోజు ఒకేకాలంలో (కనీసము రోజుకు 3 సార్లు) ఈకార్యక్రమాన్ని నిర్వర్తించాలి

శ్వాసల సంఖ్య క్రమంగా పెంచుకోవాలి. ప్రతి మూడు శ్వాసలు వక మినిమం విభాగము గ పెట్టుకొని మెల్లగా పెంచుకోవచ్చు.   ఇట్లు తొమ్మిది  విభాగములు వక round గా గుర్తుంచుకోవాలి. 

Anthardarshanamu----3

అంతర్దర్శనము ---3విభాగము

మనము ఇప్పటిదాకా  మనస్సు,ఇంద్రియములు,,ఆత్మ(జీవాత్మ)'ప్రాణము,ప్రజ్ఞ (consciousness)
అనే పాదాలకు వివరణ తెలిసికొన్నాము. ఇప్పుడు వీటిద్వారా 'అంతర్దర్శనమునకు 'వక ప్రయత్నము చేద్దాం. దీనికి ముందు కావలసినది 'ప్రాణమును యమించుట'అనే కార్యక్రమము . దీనికి మన రుషులు దర్శించి మనకిచ్చిన వరము  3x9x3 అనే ప్రమాణము .
ఈ సృష్టి లోని  అనంతమయిన ప్రాణమును మనము శ్వాసద్వారా  అందుకుంటూ ఉంటాము. ప్రాణశక్తి యమింపబడాలి అంటే మన శ్వాస నిభద్దము కావాలి . శ్వాస నిభద్దము కావాలి అంటే క్రమబద్ధంగా
శ్వాసను పీల్చుట వదులుట మనం మనసు పెట్టి చేయాలి. అంటే మనస్సును శ్వాసపై లగ్నం చెయ్యాలి.
అంటే మనము గాలి పీల్చుకొనేటప్పుడు (ఉఛ్వాస ,అంటే ప్రాణవాయువు ) అశ్వాసతో మనస్సు లోపలకు ప్రయాణం చేసి ఉఛ్వాస చివరివరకు చేరాల. అక్కడ నిశ్వాస ప్రారంభ మవుతుంది. (అపానము )
ఈ నిశ్వాసను అనుసరిస్తూ మళ్లా  మనసు నిశ్వాస కొనకు చేరాల. మనస్సు శ్వాసతో లగ్నమయి ఉండేటట్లు
పైవిధంగా practice చెయ్యాల. శ్వాస నెమ్మతిస్తే మనస్సు నెమ్మతిస్తుంది.
ఇందుకు ముఖ్యమయినవి అయిదు నియమాలు. :-
(1) శ్వాసను మనసుతో చూస్తూ నెమ్మదిగా పీల్చుట, వదులుట
(2) శ్వాసను దీర్ఘంగా ,పూర్ణంగా పీల్చడం,వదలడం
(3) ప్రతి శ్వాసలోను పైరెండు నియమాలు ఉండేటట్లు చూసుకోవాలి.
(4) వాకశ్వాసకు ఎంతకాలం పడుతుందో తర్వాతి శ్వాసాలకుగూడ అంతేకాలం పట్టాల.
(5) ఇది సాధన చేసేవాడు ప్రతిరోజు ఒకేకాలంలో (కనీసము రోజుకు 3 సార్లు) ఈకార్యక్రమాన్ని నిర్వర్తించాలి

శ్వాసల సంఖ్య క్రమంగా పెంచుకోవాలి. ప్రతి మూడు శ్వాసలు వక మినిమం విభాగము గ పెట్టుకొని మెల్లగా పెంచుకోవచ్చు.   ఇట్లు తొమ్మిది  విభాగములు వక round గా గుర్తుంచుకోవాలి. Contd)

Anthardarshanamu. 2

ఈపాఠములో రెండోభాగము.   ( at the request of krishna madras)

---------------------------------

మనము భగవద్గీత మొత్తములో తెలుసుకొనే ముఖ్యమయిన విషయము 'నేను ఎవరు?'(who am I)
అనేదానికి సమాధానము. శ్రీకృషుడు పదేపదే వాడిన "నేను "( I AM) అనే పదాన్ని అది విశ్లేషిస్తుంది.
మనకు దొరికే ఆన్సర్ "నేను  వక ఆత్మను "(అక్షరము )
నాకు వక శరీరము ఉన్నది ( క్షరము )  (body )
(ఇదే ఊరేగింపు కు అర్థము )
మరి నేను ఆత్మను అయితే దానిని గమనించ గలనా? తప్పకుండా
ఇది మన సూక్ష్మ శరీరానికి కారణభూతము . దీనికి వాహనము మన శరీరము. మన ఆత్మ కి  (SOUL)
Supporters రెండు . ప్రాణము మరియు ప్రజ్ఞ (consicous)
మన అస్తిత్వానికి కారణమయిన soul ని చూడడానికి ప్రయత్నము చేయడమే 'అంతర్దర్శనము ' దీనికి మనకు ఇవ్వబడిన విధానము ప్రాణప్రక్రియ ,వాడవలసిన ఆయుధము మనస్సు ,ప్రజ్ఞ (తెలివి,ఎరుక )

ఇంద్రియములద్వారా బయటకు పారిపోవాలని చూస్తున్న మనస్సు యొక్క direction  ని అవసరమయిన వరకే బయట environment లో ఉంచి మిగతా కాలము ఆ direction ni reverse చేసుకోవడము ,తద్వారా
మనలోపలవున్న 'నేను ' అనే ఆత్మను చూడగలగడము. అదే దైవాన్ని చూడగలగడము.
ఇది జరుగుతూ ఉంటే  ప్రతిమలను,బొమ్మలను పూజించవచ్చు. లేకపోతే ప్రతిమలకు పూజ నిష్ప్రయోజనం. దీనిని ఆచరణలో పెట్టేవాడిని 'ముని' అంటారు. మౌనము వహించడము అన్నా అదే    .
మనకు తెలిసిన ముని వేరు .గడ్డాలూ, మీసాలు,పెంచి పెళ్ళాన్ని,పిల్లలను, వదిలి అరణ్యములో చెట్టుక్రింద
కూర్చుండేవాడు.
చెప్పడానికి చాలాబాగావుంది,మరిచెయ్యడము ఎలా?
మూడవ భాగములో చూద్దాము. To be contd.

anthardarshanamu......1

అంతర్దర్శనము
--------------------
We are on the path of learning how to use our energy optimally in order to
'Look inside' instead of wasting it in the outside neibourhood.
దీనికి మనకు కావలసిన ఆయుధము మనస్సు (MIND)
మనస్సు అంటే ఏమిటి ?
అది ఎక్కడ ఉంటుంది ?
దానిని  profitable గా వాడుకోవడం ఎలా?
మనస్సు మనకు కనబడే శరీర భాగము కాదు. BRAIN వేరు  MIND వేరు .
Brain ని చూడకలుగుతాము మనస్సు ని చూడలేము . మనకు అనేక శరీరాలు
ఉన్నాయి . అందులో రెండు ముఖ్యమయినవి. భౌతిక శరీరము ,సూక్ష్మశరీరము .
మెదడు భౌతికము,మనస్సు సూక్షశరీరమునకు సంబందించినవి. ఈ విషయము ఇంకొకసారి చెప్పుకుందాము.
వృత్తి ప్రవాహ ఇతి మనః! MIND IS NOTHING BUT FLOW OF THOUGHTS. ఆలోచనల సమాహారం. దీనికి  అయిదు కిటికీలు ఉంటాయి. అవే మన కన్ను,ముక్కు,చెవి, నోరు ,చర్మము . మనస్సు
ఈ కిటికీల ద్వారా బయటి ప్రపంచముతో ఆడుకుంటూ ఉంటుంది. (REACTING WITH EXTERNAL ENVIRONMENT. )
మనస్సు కంటితో చూస్తుంది.
  నోటితో ఆహారము స్వీకరిస్తుంది.
ముక్కుతో వాసనచూస్తుంది.
చెవితో వింటుంది. చర్మం తో స్పర్శను పొందుతుంది. ఎప్పుడు busy గా వుండే భాగము మనస్సు.
As a result it creates bondage to us. రకరకాల కష్టాలను తెచ్చిపెడుతుంది. (చెడు వినడముద్వారా, తినడముద్వారా,  .. )to be contd........
Chiranjeeva!